NYANYIAN PUJI-PUJIAN KARENA KELEPASAN DAN PENGHAKIMAN YANG DIBERIKAN ALLAH.

Yesaya 26:1-5

Pasal 26 ini berbicara tentang hukuman Allah atas dunia karena dosanya. Dan tentang berkat-berjat yang telah dipersiapkan untuk umatNya.

Ayat 1, pada waktu itu nyanyian ini akan dinyayikan ditanah yehuda: “Pada kita ada kota yang kuat, untuk keselamatan kita TUHAN telah memasang tembok dan benteng.

SABDA terjemahan  FAYH (1989) DENGARKAN mereka menyanyi! Pada waktu itu seluruh Yehuda akan menyanyikan nyanyian ini: "Kota kami kuat! Kami dikelilingi oleh dinding-dinding  pertahanan dan keselamatan yang dari TUHAN!

Bangsa Isr. itu suka menyanyi. Di dalam PL banyak nyanyian religius yang diwariskan dan sedikit jumlah nyanyian profan yang mereka wariskan. Yang disebut-sebut di antaranya terutama adalah ~NY kerja, yang menurut #/RAPC Sir 38:25* menggairahkan manusia maupun binatang.  Pada waktu panen, menuai melepas gandum dari tangkai dan pada saat memeras anggur/minyak ada nyanyiannya masing-masing (#/TB Hak 9:27; 21:21; Yes 9:2; 16:10). Bil 21:17-18* memuat sebuah ~NY yang dinyanyikan pada saat menggali sebuah perigi. Sebuah kesempatan yang dipandang penting adalah pertunangan dan perkawinan (#/TB Yer 16:9; 25:10; 33:11* dan->Kidung Agung yang berasal dari kumpulan ~NY kasih). ~NY para penjaga sangat tersebar luas, yang dalam arti kiasan melukiskan tugas para nabi (#/TB Mazm 130:1-8*; #/TB Yes 21:11-12; 52:8-9; Hab 2:1-3*).  ~NY ejekan mempunyai arti dalam hidup politik pada zaman kuno, seperti halnya sambutan ancaman para nabi di waktu kemudian (#/TB Bil 21:27-30; Yes 37:22-29; 44:9-20; 47:1-15*). Pada upacara duka ~NY ratap kematian memegang peran utama (#/TB 2Sam 19:36*) yang di dalam pesta-pesta di istana menampilkan ~NY raja dan ~NY kemenangan (#/TB 1Sam 18:6-7*; #/TB Mazm 45:1-17* dan lain-lain). Di antara ~NY perang dan ~NY kemenangan yang termasuk paling tua dan sekaligus penting adalah ~NY Debora:  #/TB Hak 5:1-31*. -~NY religius diwariskan di dalam 150 -> Mazmur, yang jelas sudah digunakan sejak semula di dalam ibadat.

Ayat 2, Bukalah pintu-pintu gerbang, supaya masuk bangsa yang benar dan yang tetap setia!

SABDA  terjemahan TMV, Bukalah pintu-pintu gerbang kota, supaya masuk bangsa-bangsa yang setia, yang rakyatnya melakukan kehendak Allah.

Gerbang adalah Suatu bentuk bangunan yang mengambil peran penting di Timur zaman dahulukala, merupakan kotanya, #/TB Kej 22:17; dibuat dari kayu, #/TB Hak 16:3; disaluti dengan besi atau tembaga, #/TB Maz 107:16; Kis 12:10; diperkuat dengan palang-palang, #/TB Ula 3:5 diperlengkapi dengan menara, #/TB 2Sam 18:24,33. lapangan, tempat umum atau tempat berlindung dan pekan-pekan terdapat dekat pintu-pintu gerbang. #/TB Kej 23:10-18. bila pintu gerbang rubuh, berarti bahwa kota telah diduduki musuh. #/TB Kej 22:17. kekuatan atau keteguhan pintu gerbang berarti kuasa.

Ayat 3,  Yang hatinya teguh Kaujagai dengan damai sejahtera, sebab kepada-Mulah ia percaya.

Teguh, Keteguhan

1. Dinyatakan oleh Allah di dalam semua maksud dan jalan-Nya.

 #/TB  Bil 23:19; Dan 6:27; Yak 1:17

2. Diperintahkan agar bersikap-.

 #/TB  Fili 4:1; 2Tes 2:15; Yak 1:6-8

3. Kesucian yang perlu untuk-.

 #/TB  Ayub 11:13-15

4. Terpelihara oleh sebab:

4.1 Kuasa Allah.

 #/TB  Mazm 55:23; 62:3; 1Pet 1:5; Yud 1:24

4.2 Hadirat Allah.

 #/TB  Mazm 16:8

4.3 Pengharapan akan Tuhan.

 #/TB  Mazm 26:1

4.4 Permohonan Kristus.

 #/TB  Luk 22:31,32

5. Salah satu sifat orang-orang kudus.

 #/TB  Ayub 17:9; Yoh 8:31

6. Harus dinyatakan dalam:

6.1 Berpaut kepada Allah.

 #/TB  Ul 10:20; Kis 11:23

6.2 Pekerjaan Tuhan.

 #/TB  1Kor 15:58

6.3 Di dalam pengajaran dan persekutuan para rasul.

 #/TB  Kis 2:42

6.4 Berpegang teguh pada pengakuan iman kita.

 #/TB  Ibr 4:14; 10:23

6.5 Kepercayaan dan pengharapan kita.

 #/TB  Ibr 3:6,14

6.6 Memelihara iman.

 #/TB  Kol 2:5; 1Pet 5:9

6.7 Berdiri di dalam iman.

 #/TB  1Kor 16:13

6.8 Berpegang pada semua yang baik.

 #/TB  1Tes 5:21

6.9 Berdiri tetap di dalam kemerdekaan Kristen.

 #/TB  Gal 5:1

6.10 Tetap berjuang oleh karena iman Injil.

 #/TB  Fili 1:27; Yud 1:3

6.11 Meskipun di dalam kesusahan.

 #/TB  Mazm 44:18-20; Rom 8:35-37; 1Tes 3:3

7. Orang-orang kudus berdoa untuk-.

 #/TB  Mazm 17:5

8. Orang-orang kudus memuji Allah karena-.

 #/TB  Mazm 116:8

9. Hamba-hamba Tuhan:

9.1 Dinasihatkan untuk-.

 #/TB  2Tim 1:13,14; Tit 1:9

9.2 Harus menasihati agar tetap-.

 #/TB  Kis 13:43; 14:22

9.3 Mendoakan umat-Nya supaya beroleh-.

 #/TB  1Tes 3:13; 2Tes 2:17

9.4 Bersukacita apabila umat-Nya mendapat-.

 #/TB  Kol 2:5

9.5 Dikuatkan apabila umat-Nya mendapat-.

 #/TB  1Tes 3:8

10. Orang-orang fasik tidak mempunyai-.

 #/TB  Mazm 78:8,37

11. Syarat-syarat digambarkan.

 #/TB  Mat 7:24,25; Yoh 15:4; Kol 2:7

12. Keadaan kurang-digambarkan.

 #/TB  Luk 8:6,13; Yoh 15:6; 2Pet 2:17; Yud 1:12

13. Contoh orang-orang yang mempunyai-:

13.1 Ayub.

 #/TB  Ayub 2:3

13.2 Daniel.

 #/TB  Dan 6:11

13.3 Daud.

 #/TB  Mazm 18:22,23

13.4 Kaleb.

 #/TB  Bil 14:24

13.5 Orang Kolose.

 #/TB  Kol 2:5

13.6 Orang Korintus.

 #/TB  1Kor 15:1

13.7 Orang Kristen yang mula-mula.

 #/TB  Kis 2:42

13.8 Orang yang sudah mengalahkan Iblis.

 #/TB  Wahy 12:11

13.9 Sadrakh, Mesakh dan Abednego.

 #/TB  Dan 3:18

13.10 Yosia.

 #/TB  2Raj 22:2

13.11 Yosua.

 #/TB  Yos 24:15

Ayat 4,  Percayalah kepada TUHAN selama-lamanya, sebab TUHAN ALLAH adalah gunung batu yang kekal.

Gunung.

(1) Pengertian ~G di dalam PL.

~ G adalah sebuah gunung tunggal yang memuncak, atau seluruh daerah pegunungan. Tanah Palestina yang terdiri dari ~GG di tengah tanah memanjang itu antara lain disebut "G". Tetapi masih dibeda-bedakan atas daerah ~G (->) Libanon, Negeb, Syefela dan Araba (#/TB Ul 3:25; Yos 9:1; 10:40* dan lain-lain). Masih ditemukan pembedaan lain seperti daerah pegunungan Neftali (Galilea atas), Efraim (daerah pegunungan Samaria) dan Yuda (#/TB Yos 20:7*). Di seberang Timur sungai Yordan ditemukan pembagian daerah pegunungan Basyan, Gilead dan Seir (#/TB Kej 36:8-9*). Adapun perincian gunung tunggal yang dipandang terpenting adalah (->) Ebal, Gerizim, Hermon, Horeb, Karmel, Moria, Nebo, G. Jaitun, Sinai, Tabor dan Sion. ~GG merupakan tempat pelarian orang (#/TB Kej 19:17,19*; bdk. #/TB Mat 24:16* dsj. dan lain-lain). Dipandang pula sebagai tempat kediaman para dewa (-> kebaktian di ~G). Hukum Tuhan diberikan di atas ~G (#/TB Kel 19:11* dan seterusnya). Pengukuhan perjanjian dilakukan pula di atas ~G (#/TB Kel 24:1-2,9-11; 34:27-28*).

Ayat 5,  Sebab Ia sudah menundukkan penduduk tempat tinggi; kota yang berbenteng telah direndahkan-Nya, direndahkan-Nya sampai ke tanah dan dicampakkan-Nya sampai ke debu.

(abu, lebu). Menyiram debu atas kepala menandakan adanya kedukaan, #/TB Yos 7:6; Yes 47:1. lambing keturunan. #/TB Kej 13:16, dan darihal keadaan hina, #/TB 1Sam 2:8. menyiram debu keatas orang lain menandakan kebencian. #/TB 2Sam 16:8; Kis 22:23-24. mengebaskan debu dari kaki tanda dari membiarkan seseorang (lepas dari tanggung jawab), #/TB Mat 10:14; Mar 6:11.

Hal ini menunjukan umat TUHAN Yakin bahwa Allah akan melaksanakan rencana penebusanNya, orang-orang kudus bersorak-sorak dalam pujian dan doa. Nyayian mereka adalah tentang kemenangan Allah dalam membinasakan seluruh kejahatan dan menetapkan kerajaaNya.